ماذا ستفعل في العيد .. هو سؤال يطرحه عليك كثيرون.. فلربما وجد غيرك في اجابتك فكرة استثنائية أو سحرية تقضي على الروتين الممتد في أعيادنا واجازاتنا. لقد أصبح الملل سمة عامة وتكرار يفرضه المشهد: في أوقات الدوام ننتظر الاجازة، وفي الاجازة نتوه عما كنا نبحث عنه فيها، ونعود للحلقة ذاتها في التفتيش عن مرفأ التغيير في دوامة مكررة.

العيد بهجة مهما يكن.. وفرحة تبدأ أماسيها على نحو طيب، لكنها لا تلبث تأخذ وجها معتادا ً.. يتساءل الناس كيف أمضيت العيد وماذا فعلت في العيد، فبماذا نصف اجازاتنا؟ بأنها سريعة العطب؟ أو افتقاد التناسب بين مفهومها الصحيح وبين طقوس تأديتها؟ .. تقول احدى السيدات أنها لم تعد تطيق العطلات بأشكالها لأن خلافاتها مع زوجها تتفاقم بعكس الهدنة السائدة بينهما وهو خارج المنزل في أيام العمل، ويقول الزوج أن العيد مصروف لا يحتمل وواجبات باتت ثقيلة وأولاد حولتهم اجازة الصيف إلى فوضى متحركة لا تهدأ ، حتى إذا وصل العيد لم يجد الجسد والعقل فرصة للانعتاق من مهامهم.

في الدول الأوروبية مواسم الأعياد والاجازات فرصة للانعتاق من العادي، إذ تدب حياة أكثر تشويقا ً وفرح من نوع خاص لا تفسير له سوى الانعتاق نحو الحرية الخالصة والصفاء النفسي، ولا تعرف كيف تفرح الشعوب الغربية في أعيادها بهذا القدر، ثم تتدارك أن الحالة النفسية والاقتصادية للشعوب تساهم حتما ً في تشكيل الواقع. وعندنا تجتمع أكثر من جبهة على رب المنزل : مصاريف رمضان والعيد والمدارس أنهكت الكثيرين بالديون.. وهذا كاف لنعرف لماذا نمارس اعيادنا على نحو غير متقن.

مع ذلك العيد بهجة مهما يكن وكل عام وأنتم بخير