دائمًا وأبدًا تلتف الجماهير حول قيادة واحدة وتلتزم ببرنامج موجه واحد، وهذا اذا كان هناك هدف واحد في جو يسمح بالعمل الجماهيري وخاصةً ان الطبيعة الجماهيرية تناضل ضد شيء معين كالأنظمة أو الاستعمار وولاء لوطن ولأمة .

فالسعي لبناء هيكلة راسخة لأي حزب تحت التأسيس تمتد جذوره في أعماق المحيط الشعبي في الأرياف والبوادي والمخيمات والتجمعات الشعبية والنقابات وفي كل مكان ليكون معبرًا عن أدق التطلعات الشعبية بعيدًا عن النخبوية والتطبيع السياسي.

البدء يكون بانطلاقة لبناء خلايا قاعدية لحزب منشود، وهي روابط قومية تكون محصلتها مؤتمرًا عامًا تأسيسيًّا يضم ممثلين عن هذه الروابط يتمخض عنه ولادة حقيقية لحزب جماهيري يضرب في أعماق الشعب بجذوره ويعبر عن أصدق التطلعات.

فما هي الروابط القومية ؟.

هي صيغة عمل جماهيري تفرزها استعدادات القاعدة الشعبية في الحي أو القرية أو الوحدة الانتاجية او التربوية ليختار الشكل المناسب ليرتقي الأداء الى مستوى أعلى ضمن اطار مرسوم للحزب، وبعكس ذلك سيكون أداء غير منضبط ولا يخدم مصلحة الحزب لاختلاف اشكال الصراع والنضال الذي سيكون حسب التربية الوطنية للقاعدة الشعبية.

محاولات بناء صيغ تعبير عن الإرادة الشعبية والرأي العام، ولذلك تحرص ان تكون في قلب الخط الشعبي والتيار الشعبي وتحرص على الالتزام به دون المواقف المسبقة وارتباطات سابقة سوى الالتزام بالموقف الوطني والقومي الثابت.

اليوم الارتباطات جديدة والولاءات جديدة، هي ليست تنظيمًا سياسيًا بالمعنى المألوف، بل صيغة علاقة وتنظيم عمل مجموعات الشباب التي اختارت العمل الشعبي في قطاعات المجتمع المختلفة في الأحياء والقرى والجمعيات والنوادي والمخيمات والنقابات، فما هي ضمانة الولاء لحزبٍ وعمل وطني مطلوب ؟.

اذًا يضيع العمل الوطني ما بين نظريّة وتطبيق، لفم يعد هناك وجود لحركات وحدوية شاملة في هذا الزمن.

كيف تسد الفجوة بين القاعدة الشعبية والعمل الحزبي المنظم ؟.