هنالك عدة حضارات توالت على البشرية شكلت قاعدة للمحتوى الثقافي الإنساني ولولا هذه الحضارات المتعاقبة واضافتها المعرفية لما وصلت البشرية لهذه العلوم العصرية فالحضارة الرومانية التي كانت في القرن السادس قبل الميلاد شكل حكمها عنوانا للحاكمية الرشيدة واتسع نفوذها وتمتد حتى شمل مع واقع ضفتي البحر المتوسط الى معظم ارجاء المعمورة ويسجل لهذه الإمبراطورية انها كانت اول من أسس منظومة الحكم الجمهوري بعد نهاية حكم الملوك وقامت بإدارة حكمها من خلال مجلس الشيوخ الذى بدوره كان يشرعن القوانين ويختار الحاكم.

واما الحضارة التي تلتها بالتأثير فكانت الحضارة الفارسية التي حكمت قرابة قرنين من الزمان قبل الميلاد واتسع نفوذها من ايران الى مصر واليونان غربا والى الهند شرقا ولقد عرفت الحضارة الفارسية بقوة قيادتها وحكمة حكامها ومن الحضارات الأخرى التي كان لها تأثير هي الحضارة الاغريقية او اليونانية والتي تعتبر من اهم الحضارات الانسانية حيث وضع الاغريق علم الهندسة والبيولوجيا والفيزياء وقدمت علماء وفلاسفة عظماء كان من بينهم فيثاغورس والسقراط وارخميدس وافلاطون وارسطو والاسكندر الكبير حيث تميزت هذه الحضارة بالعلم والعلماء.

ويعود كاتب التاريخ ليكتب عن الحضارة الصينية التي كانت قد نشأت حول النهر الأصفر قبل 1600 قبل الميلاد وعلى الرغم من قصر مدة حكمها الا انها قدمت للبشرية البارود والورق والطباعة والبوصلة والكحول والمدافع وغيرها الكثير من فنون القتال وثقافة الانضباط والعمل الجماعي ومن ثم نستذكر حضارة المايا قبل ثلاث الاف عام قبل الميلاد حيث بنى سكانها الاهرامات وتميزوا بعلوم الطاقة الا ان هذه الحضارة كانت قد اختفت بطريقة مفاجئة وغريبة ولم يعرف اسباب اختفائها بعد.

واما الحضارة التى كان لها ايضا بالتاريخ البشرى دلالة ورمزية فكانت الحضارة الفرعونية في مصر التي تعتبر من اقدم الحضارات وأكثرها تطورا على الاطلاق وهى حضارة تكونت قبل ثلاثة آلاف عام قبل الميلاد ميزتها الاهرامات بعنوان في من الاعجاز وقامت بوضع اول تاريخ شمسي والهيلوغريفية ووصلت ذروتها بعهد رمسيس الاكبر ولقد عرفت حضارة الأسرار حيث استطاع علماءها من فك اسرار الطاقة الباعثة والوصلة.

واما الحضارة الاخرى فهي حضارة وادى السند والتي كانت قبل ثلاث عام قبل الميلاد في اسيا الوسطى حيث قدمت للبشرية عناوين الطول والكتلة والوقت وحضارة الفنون والحرف اليدوية لذا عرفت هذه الحضارة الصناعية الحرفية واما الحضارة الاخرى التي عرفت بالحضارة الام وهى الحضارة السامية حضارة ما بين النهرين وهD الحضارة الاقدم في العالم بين الفرات ودجلة حيث عرفت بحضارة تكون المجتمعات الاهلية وتكوين المستعمرات البشرية قبل عشرة الالف سنة وهى الحضارة التي أسهمت بتكوين نماذج الزراعة والثروة الحيوانية وهى ما اعتبرت عنوان للثقافة الإنسانية حيث تضم العراق وسوريا والأردن وفلسطين ولبنان بالاضافة الى شبة الجزيرة العربية وهى تعتبر مركز الثقافة البشرية وعنوان العلوم البشرية كونها مهد الديات السماوية وعنوان الحضارة الإنسانية.

وعندما نحدث عن هذا التاريخ الممتد منذ نوح عليه السلام بابنائه سام وحام ويافث ونستعرض ما انجهزه سلالتهم للبشرية فاننا نرى سلالة باقية وقد امتدت نفوذها في شمال العالم من الولايات المتحدة غربا الى روسيا شرقا مرورا بأوروبا الاغريقية والرومانية ثم نشاهد ابناء حام في افريقيا دون الشمال الافريقي ولقد استطاعوا ان يحققوا خطوات مهمة في العمل والبناء وهم مازالوا عنوان للموارد البشرية والطاقات المحركة وما بين علم ابناء يافث وعمل ابناء حام بقيت السيادة في حاضنة ابناء سام على مر التاريخ وتعاقب بكل ما فيها من فواصل وجمل وحتى عبارات فالتاريخ البشري تم اعتمادة ليكون فى سام بين النهرين وبين ومرحلتين حيث شكلت الزيتونة عنوان الاولى بالرمزية والدلالة الاحفورية كما شكلت النخلة عنوان الثانية في النهج الموثوق الموصول وهذا ما يدل على عظمة هذه المنطقة بكل الازمان فلم تنقطع حضارة الا وصلتها الحضارة العربية بارثها التليد ولم تتشكل ثقافة الا وكانت منابعها.

فاذا كانت الجغرافيا بقيت خير شاهد مع كاتب التاريخ على كل العصور ولقد كونت البشرية حضارتها المتصلة وثقافتها الواصلة وفق نماذج متوالية فان السلالة المتصلة الواصلة منذ بداية العهد الجديد بإبراهيم الخليل والذى مازل يحمل جينها ارثه وسلالته المتصلة والمتأصلة تؤطرها السلالة الهاشمية التي تعتبر خير سلالة عابرة لكل الحاضرات كما تعتبر خير شاهد على كل العصور والازمان وهى سلالة متنقلة منذ ابراهيم علية السلام من العراق والى الشام حيث فلسطين ومصر ومن ثم الحجاز ثم عادت لتستقر في ارثها ورسالتها في الأردن التي حملتها وكانت لها المركز والعنوان من تأتى الدعوة الأردنية بضرورة حماية الإرث الإنساني بالمحافظة على النظام الهاشمي بمكانته الإنسانية من خلال تمكين رسالة محتواه وتميز عطائه للمحتوى الانساني وارث البشرى القويم وهذا ما جعل من الأردنيين يعتبرون بنى هاشم الاطهار عنوان الاستقرار المجتمعي ومرجعية مركزية المساس بها يمس الاستقرار بالمجتمع الاردني ورسالته العربية.

ان النظام الهاشمي الذى يشكل رمزية انسانية ودلالة ذات معان على المحتوى الانساني والحاضن الثقافي للمنطقة فانه يعتبر النظام القادر على تشكيل رمزية حضور متوافق عليها وبناء اطار جامع يحمل مضمونا يقبله الجميع لما يحمله ذلك من رسالة توافقية ولما يكونه من مرجعية سياسية ذات خصوصية حملت
لواء كاتب التاريخ فان تشكيل اتحاد عربي من اجل دعم النظام الهاشمي يشكل حالة واجبة وهذا ما بدا الحديث حوله بعض المفكرين العرب من اجل تشكيل الاتحاد العربي لدعم النظام الهاشمي.

(الدستور)