قال لي زميل منذ سنوات بعيدة خلت : زرت أثناء دراستي الجامعية في تركيا قبر جحا ، حيث ضحكت طويلا لما رأيت . ورغم الخلاف حول صحة وجود هذه الشخصية الطريفة ، و العصر الذي عاش فيه جحا ، ووصف جحا بالذكاء تارة ، وبالغباء تارة أخرى ، إلا أن حكايات هذه الشخصية رسمت الابتسامة على وجوه الكثيرين عبر عقود طويلة من الزمن . ولست هنا بصدد سرد نوادر جحا ، بل بذكر ما أضحك زميلي عند زيارته لقبر – أو ما قيل أنه قبر – جحا ، فقد أقيمت أمام القبر بوابة حديدية ضخمة ، وأحكم إغلاقها قفل معدني كبير ، لكن الجهات الأخرى من القبر لا يحيطها سور أو سياج أو أي شيء آخر ، إذ تطل على ما حولها دون ساتر أو حماية !! وهذا ما أضحك زميلي ، والذي أضاف : يزور القبر العرسان قبل الزفاف ، فيضحكون ، ويترحمون على صاحبه ، لتكون أيامهم القادمة سعادة وسرور ، فقد أضحك جحا الناس حيا ، ويضحكهم ميتا.أتذكر حكاية قبر جحا عندما أرى الإجراءات الأمنية المشددة التي تقوم بها دول العالم الثالث والرابع من تضييق الخناق على مواطنيها من " جهة " في شتى المجالات الإعلامية والاقتصادية ، وتمنعهم من ممارسة أنشطة معينة بحجة حمايتهم تارة ، وبحجة حماية أمن الوطن الغالي وسلامته ، وفي الوقت ذاته تسمح لغير المواطنين من " جهات " أخرى بممارسة القول والفعل الإعلامي والاقتصادي وغير ذلك ، فترى هذا الغير يصول ويجول في جميع أنحاء الوطن دون رقيب أو حسيب تحت مظلة مسميات تحمل مسوغات مختلفة الأشكال والألوان ، وبذريعة الانفتاح والحرية وسمعة الوطن أمام الآخرين . كما تمنع وسائل إعلامها من التطرق إلى مواضيع معينة ، وتحجب عنهم الحقيقة لأسباب واهية ، في حين تملأ القنوات الفضائية الفضاء برمته دون مانع أو ساتر ، لتبث الغث والسمين ، والحقائق والأضاليل .

ويكاد المواطن منا على الصعيد الاجتماعي يرى قبر جحا في مختلف جوانب حياتنا ، بعض النساء والفتيات يغطين شعورهن تماما ، لكن يلبسن ملابس ضيقة تنم عما تحتها ، وترى أحدهم يطلب من مضيفه قهوة أو شايا دون سكر ليضع فيه حبة سكرين ، لكنه يتناول الكنافة والقطايف بنهم ، ويضغط أحدهم موازنة الثقافة - إن كان لها موازنة أصلا – فلا يشتري سوى الصحف دون الكتب ، بذريعة ضغط النفقات ، لكنه يشتري هاتفا نقالا غالي الثمن ، ويجري مكالمات طويلة لا ضرورة لها ، وبذلك أقفل بابا لكنه فتح بوابات .
رحمك الله يا جحا فصورة قبرك أمامي كل يوم .


haniazizi@yahoo.com