كثيرة هي الأمثال في موروثنا الشعبي مما نتداولها بشكل يومي تعمق في داخلنا الخوف والهزيمة،وكأنها تحثنا على الجبن والتخاذل،وتقتل فينا روح الشجاعة والإقدام والمواجهة،وكأننا ينقصنا مع كل ما حولنا من أسباب وظروف محلية و عربية و دولية تعمل على كسر عزيمتنا أن تضاف إليها سلبيات أخرى،فثمة مثل يقول:((الباب يلي يجيك منه الريح سده واستريح)) لماذا أغلق الباب؟؟ وهل سأستريح فعلا بعد أن أغلقه؟؟
الباب الذي تأتي منه الريح افتحه و واجه الريح،كيف لك أن تعرف ما يخبؤه لك هذا الباب من تحديات وصعاب؟ ثم أليس واردا أن يفتح هذا الباب يومآ وانت غير مستعد للمواجهة؟وكيف لك ان تعرف أنك بمواجهة هذه الريح لتتغلب عليها لن تفتح لك بعد ذلك افاق وفرص كنت تنتظرها؟ هذا اذا كانت الريح أصلا ريحا تستحق الخوف من مواجهتها وإغلاق الباب في وجهها.
الحكمة تقول أن أفضل طريقة للتخلص من الخوف هي مواجهته.
إلى مثل شعبي آخر يقول:((حط راسك بين الروس وقول يا قطاعين الروس))لماذا أضع رأسي طوعا بانتظار من يقطعها؟! ولماذا أرضى أن أكون مع القطيع؟اليس واردا ان يكون القطيع قد ضل؟ ولماذا تقبل هذه الرؤوس أن يتحكم بها ويحركها أي كان دون أن يؤخذ رأيها؟! وهذا المثل مرادف للمثل الشعبي ((الموت مع الجماعة رحمة)) بل الحياة مع الجماعة رحمة ومحبة وإعمار للأوطان وليس الموت.
نجد دائمآ أمام كل موسى فرعون ولكننا للأسف لا نجد أمام كل فرعون موسى!! لأننا نخاف...لأننا نخاف ما قد يصيبنا عند حدوث ما نخشاه،لذلك نضع راسنا بين الرؤوس، وهذه هي الخيانة، الخيانة لأنفسنا وللقيم والمبادئ والقناعات،الخيانة ان تزين القبح وتصفق للأخطاء،أن تجهر بالحق وأنت آمن وتسكت عنه عند حلول الخطر.
يقول علماء النفس عن الأفكار السلبية والتفكير بأمر معين مثل الخوف مثلا وتكراره في النفس مرارا يحوله العقل الباطن إلى حقائق.
هذه دعوة إلى التفكير وإعمال العقل
فنحن مجانين اذا لم نستطع أن نفكر
ومتعصبون اذا لم نرد أن نفكر
وعبيد اذا لم نجرؤ على ان نفكر
أفلاطون
لنفتح الأبواب ونواجه الريح ونرفع رؤوسنا
فقد خلقت لتكون عالية.