موضوع التحرش الذي يطرح عادة في وسائل الاعلام يركز على بعد واحد هو التحرش الجسدي. هذه صورة تنقصها الأبعاد. فقد تتعرض النساء والفتيات أيضا إلى تحرش لفظي وهو يسبب ألما نفسياً أكبر من التحرش الجسدي كما يحصل بشكل مكثف عن هذا الأخير.أضيف أيضاً أن تحرشاً آخر لا يلقَ بالاً في وسائل الاعلام وهو الأكثر خطورة لأن اللوم فيه يلقى بشكل أوتوماتيكي على المرأة ، فالاتهام جاهز ومعلّب.. إنّه التحرش البصري أو البصبصة أو البحلقة، وهو يحمل في طياته استسهال لاستباحة جسد الآخر وخرق حرمته بأسرع الطرق، وقد يكون مقدمة إلى أشكال أسوأ من التحرشات.

التحرشات بكل أشكالها سيئة ومرفوضة ومقززة بحق انسانية المرأة ، سيئة إلى الحد الذي تضطر فيه المرأة العاملة التي يتحرش بها رئيسها أو زميلها بحركة أو كلمة أو نظرة إلى التخلي عن عملها أحياناً أو طلب نقلها لأنها غير قادرة على الافصاح، وهناك قصص كثيرة لسيدات تركن العمل لخوفهن من الافصاح. المضايقات في بيئة العمل معيبة جداً ومؤذية لما يفترض أن تحمله خصوصية المكان من زمالة ومهنية وضوابط.

وقد ذكرت في مقالة سابقة أن حالات التحرش في البيئة الوظيفية لا يتم الإبلاغ سوى عن ربعها..إذ تتقدم النساء بشكاوى تخفي في أغلبها خلفيات تحرش من رئيس العمل بدءا من التحرش الشفهي كالتعليقات والتلميحات وطرح أسئلة تخدش الحياء مرورا بالتحرش عبر النظرات الموحية وحتى التحرش البدني بالمباغتة أو الإكراه أو التخجيل.

إذا كان ثمة اتهام بأن المرأة تستفز من أمامها للتحرش بطريقة أو بأخرى، فإن ثمة مسؤولية كبيرة تقع على المتحرِّش بعدم ارتكاب هذا الفعل دينيا وأخلاقيا قبل أن يكون اجتماعيّاً وانسانيّاً. فهو مأمور كذلك بغضّ البصر، ولا يمكن بأي حال تبرير التحرش بعدم احتشام المرأة لرفع المسؤولية عن المخطئ، أو النظر إلى المرأة ككيان متاح ومستباح.

وللعلم التحرش لا يقف عند حدود اللباس حيث تتعرض فتيات محتشمات ومحجبات لهذا النوع من الانتهاكات. هذا عيب وحرام وقلة أدب.قبل أن نلقي اللوم على الغير فلننظر إلى مخافة الله ولنتفقّد سويّة أنفسنا ونعزز فيها احترام الذات واحترام الناس. الرأي