abdulhadi alabed

النَّصِيبُ : الحظُّ من كلّ شيء .

عدي

مقال جميل جدا , واتمنى من كل عريس او عروس ان يمسكوا اعصابهم وما ينظروا او يهتموا الى خلافات الاهل , ضبط النفس مهم قبل وبعد الزواج , وهاي الخلافات بتصير بشكل لا ارادي بسبب (الغيره) مو اكتر من هيك , بمعنى بجوز اهل كل من الطرفين حابين لابنائهم اختيار افضل من داخل عائلتهم مو من خارجها , وهيك بتصير المشاكل وما بتخلص الا بعد ما العريس يشيل عروسته على ايده ويطلع فيها ويمارس حقه , اتمنى الهداية للجميع , وفعلا مقال جميل جدا .

ابو خالد السيلاوى

لكن شو ذنب البنت الثانيه حتى تتزوج بهذه السرعه هل هي ........أو فيها عيب حتى يتم تزويجها بهذه الطريقه السيئه الغير انسانيه
هل من أجل العريس حتى لا تنجرح كرامته و من اجل سمعة أهل العريس و نكاية بأهل العروس و جرح مشاعر العروس يقوموا بهذه المسخره و التى تدل على العقليه الجاهليه ....
..............

الكرك 1

القضيه ليست قضاء وقدر فحسب وانما عدم الاختيار الصحيح من البداية

طارق

برافو لوالد العروس الجديدة ولا بارك باوالد العروس القديمة الطماع الذي لا يخاف الله ويريد ان يتاجر على بنته .

سلط

حيهم الكركية!

لا حول ولا قوة الا بالله

هذا .........
كيف ترتبط به بلحظة فتاة لا يعرفها ولا يعرف أطباعها وهي لا تعرفه بمجرد أن والدها قدم الفزعة للعريس؟؟
بعد فترة ستنتج الخلافات وربما تؤدي للطلاق
الأولى فترة سنة مرت عليهما كخطيبين وفي لحظة طلقها فما بالكم بالتي تزوجها بسرعة الصوت ما مصيرها؟؟!!

زعل

الله حيهم الكركية،،،اهل الطيب والنخوة.

رشا

قصة تدل على أن العريس عبارة عن ماكنة خالية من أي مشاعر انسانية. بعد خطبة فتاة لمدة عام و في الليلة التي كان سيتزوجها تركها وتزوج أخرى مما يؤكد كذب أي مشاعر موجودة (إن وجدت أصلا)... وهذا أبعد ما يكون عن صفات البشر مما يجعله يصب في خانة الجمادات أو ...

ابورمان

ليش لابارك الله في والد العروس ليس طمعا ان يطلب مستحقات ابنته فهو حقها الشرعي بالاتفاق من ذهب ومهر وغيره..لكن شباب هالايلم بدهم يتجوزا ببلاش

ابن الشمال

راحت بكيس العروس القديمه , طبعا اهلها لم يشاوروها بما جرى ولو تركوا الامر لها لرافقت عريسها الى عش الزوجيه ليختلط السمن بالعسل , لو الحدث عندنا لكان رأي العروس هو القول الفصل

كركي

نعتذر...

هيونه

هذا الزواج فاشل ورح بطلع على راس العروس لانه العريس تزوجها في لحطة عابره . اذا باع خطوبة سنه بلحطة زعل بدل ما يتاجر في خطيبته .هاي مش رجوله انه يترك الخطيبه اخر لحطة والسبب لم ينفد المطالب المتفق عليها.

عدي

انا غير مقتنع بما قام به اهل العريس , كان يجب عليهم اولا الاصلاح , اتمنى للجميع الهداية وضبط النفس والتروي قليلا .

الحل السريع

سالفه.......والله بتنحل كل مشاكلنا بس نأخذ الشئ الجيد من عاداتنا ونكب السئ منها في سلة المهملات

سامي

رسالة الى والد العروس القديمة: والله احمدو ربكم ما تمت الزواجة ولا كان وقعتوا

ابو عون

قصة جميلة يا عمون

خصاونه

الى رقم 4
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟......

نفس القصه

نفس القصه تقريبا حدثت في قريه من الباديه الجنوبيه

السيف

اعتقد ان العروس القديمة هي المحظوظة بعدم اكمال العرس لهكذا تصرف من الطرف الاخر واما والد العروس الثانية رجل المواقف وكانه بلسان حاله يقول انصر اخاك ظالما او مظلوما

محمد منور

العروس الاولى هي الضحية واخشى ان تصبح ايضا العروس الثانية ضحية بسبب التعجل والزواج نكاية باهل الاولى .. هذا عيب ... والتركيز على الامور المادية عيب من الطرفين هذا هو الحق . كان بامكان اهل العريس الخروج من الموقف دون الاضرار بالعروس الاولى .. لكن يأبى الكبر ذلك .. وربما البخل اما والد العروس الاولى فهو ملام جدا وهو اول من اساء لابنته .. وانا اشك في ان ما شجعه على ذلك هو ان عريسا اخر يردها والله اعلم ... دنيا اخر زمن .

ابو اصطيف

الظاهر ان العريس لا كلمه له و يأتمر بأهله. اما العروس، هل هي سلعه تم تقديمها لارضاء ذلك العريس و اهله ؟؟

شاهد مشاهد

العروس الجديدة كانت ترغب بالزواج من الشاب لكن حدث انه لم يتقدم لخطبتها ولم ترغم على ذلك بصفتها قريبته ويعرفان بعضهما جيد .
القصة واقعية وشكرا للصحفي محمد الخوالدة الذي لانعرف كيف يتصيد الاخبار ومايكتبه احيانا من قصص طريفه فيه عظة وعبرة

ابو قطش

الى رقم 2 التقي الله ولكن انا اقول هذا جهل من الطرفين بل من الثلاثة الطراف كانه من البدايه انة يضعوا النقاط على الحروف ويعرف كل واحد شو بده بس اللفلفه واضحك على الاذقان و الكذب حباله قصيره

سهاد

قصة محزنة مضحكة والله يهدي البشر والشكر لمن حضر الفاردة

محمد المعاني

اؤيد ما فعله اهل العريس ، وعلى اولياء امور الفتيات التفكير بسترة بناتهم اولا والاطمئنان على ان الزوج يقوي على النفقة .

سهى الخوالدة

يعني البنات مجرد سلعة يتم عرضها للبيع كيفما اتفق ، مجتمع غريب عجيب .

بلة

هاي جيزة طرما

بلبل

فعلا أنه العريس ......

عارف بالامور

القصة كانت محصورة بين اهل العريس واهل العروس ، واستغرب كيف علمت عمون بالتفاصيل ، والسبب ان والد العروس طلب مبلغا ماليا كبيرا ليوافق للفاردة ان تاخذ العروس .

متابعة

راحت عالعروس الاولى وحظ الثانية بس انشالله ما يكون العريس نفسه بالاولى بتكون مصيبة

والله دنيا

ياما انثين حبو بعض سنين وماتوفقو بحياتهم الزوجيه وياما ناس تزوجو زواج تقليدي وكانت حياتهم ناجحه واكبر مثال اباءنا وامهاتنا

زيد طراونه

شكرا لهكذا اخبار مسلية

م صارت عندنا

في نظري والد العروس الثانية ارتكب الحرام حسب شرعنا الحنيف
لايبيع الرجل على بيع اخيه ولا يخطب غلى خطبة اخيه وكان الحري ان يستنفذ الحلول ثم يعرض بنته للزوج المنكوب واهله

واحد قانوني

طريقة سرد الخبر تهدف الى اعطاء انطباع ان الذي حدث شيء يفتخر به وان مضمون القصه تدل على الصفات الحميده في المجتمع لقدرته على ايجاد حل ابتكاري وفوري لمشكله طارئه....ولكن في الواقع ان هذه القصه تعطيك تشخيص واقعي وعملي لواقعنا المحزن حيث يمكن القياس على هذه القصه في جميع مجالات حياتنا الاخرى. دائما المخرجات تكون من جنس المدخلات فلذلك لا يجوز ان نستغرب لماذا وصلنا الى ما وصلنا اليه من تراجع على كل المستويات وهنا اريد ان اشير الى نقطتين اولا يتم التجاوز على ابسط حقوق الفرد الشخصيه وهي حرية الاختيار (في هذه القصه العروس الاولى والعروس الثانيه وعلى الاغلب العريس) ثانيا المصلحه الشخصيه لمتخذ القرار بغض النظر عن من الذي سيدفع الثمن وبغض النظر عن الكوارث اللاحقه (في هذه القصه والد العريس ووالد العروس الاولى ووالد العروس الثانيه) .... واخيرا اتمنى للعروسين حياه سعيده ومباركه وان يمن الله على العروس الاولى بنصيب يعوضها عن هذا الموقف الصعب

كركي

نعتذر...

سلطي دمه خفيف

انا مع رشا+السيلاوي

أبو يمان

أقل ما يقال عن العريس أنه ".........."

محمد العبادي ابو سيف

والله رجال الكركيه

محمد العبادي ابو سيف

والله رجال الكركيه

يارا

شو هالناس هاي في اي عصر نحنا عايشين

ابومجحم

عفيه يالنشامى

واحد قانوني

طريقة سرد الخبر تهدف الى اعطاء انطباع ان الذي حدث شيء يفتخر به وان مضمون القصه تدل على الصفات الحميده في المجتمع لقدرته على ايجاد حل ابتكاري وفوري لمشكله طارئه....ولكن في الواقع ان هذه القصه تعطيك تشخيص واقعي وعملي لواقعنا المحزن حيث يمكن القياس على هذه القصه في جميع مجالات حياتنا الاخرى. دائما المخرجات تكون من جنس المدخلات فلذلك لا يجوز ان نستغرب لماذا وصلنا الى ما وصلنا اليه من تراجع على كل المستويات وهنا اريد ان اشير الى نقطتين اولا يتم التجاوز على ابسط حقوق الفرد الشخصيه وهي حرية الاختيار (في هذه القصه العروس الاولى والعروس الثانيه وعلى الاغلب العريس) ثانيا المصلحه الشخصيه لمتخذ القرار بغض النظر عن من الذي سيدفع الثمن وبغض النظر عن الكوارث اللاحقه (في هذه القصه والد العريس ووالد العروس الاولى ووالد العروس الثانيه) .... واخيرا اتمنى للعروسين حياه سعيده ومباركه وان يمن الله على العروس الاولى بنصيب يعوضها عن هذا الموقف الصعب

نانسي

العريس شكله .. شو ما عندك راي على كل حال رب ضاره نافعه

الى رشا رقم 9

وردة الفعل التي حدثت من قبل العريس جاءت اساسا على فعل من العروس واهلها والتي تتمثل في ان اهلها اناس ماديين يفضلون المادة على زواج بنتهم كما يدل على ان العروس ليس لها اي دور او مشاعر اصلا بل جهاز صراف الي اصم. فكيف لعريس يحضر فاردة وبحضور الناس ان يفعل اهلها ما فعلوه. بل ارتد كيدهم الى نحورهم وها هي بقيت كما هي وجنت على نفسها براقش بسبب الطمع والتكسب الزواج مش تجارة يا رشا

رد على ابو خالد السيلاوي رقم 3

رد على ابو خالد السيلاوي رقم 3 اولا نبارك للعريسين ثانيا قد يضن من يقراء كتابتك بانك شخص عقلاني ومتحرر ومثقف الا ان هذه الصفات بعيدة عنك كل البعد لا تظن كل الناس مثلك ومثل تفكيرك المريض والي صار شيمة بدك قرون لتوصلك
ما عيب الا العيب والي صار شي برفع الراس بس افهمه صح

ali

شو دخل الدين؟؟ هاذ اسمو قلت عقل؟ شو دخل والد العريس ووالد العروس يحددو مصير العرسان؟؟ لا .. واحد .. جوز بنته للعريس, شو هالنصيب هاذ, هاذ العريس دوار جيزه لغرض واحد واضح, وهذا السبب في زيادة نسبه المطلقات والعنوسه. ماسكين الدين من حفته...قال نصيب!! ..

سهام عبدالحميد - عمان

يبدو ان الناس تحللوا من القيم والاخلاق الحميدة وحتى من العقيدة فاصبحوا عبيدا للمادة اما الكرامة الشرف فاصبحت بالنسبة للكثيرين مجرد شعارات عفى عليها الزمن .
ينبغي العودة الى الجذور والاحتكام الى لغة المنطق والعلم والعقل وبخلاف ذلك فاننا سائرون الى الهاوية .

ياسر سلامه

ولله في خلقه شؤون؟

خالد الضمور

قصة طريفه لكنها واقعية وتحدث في مجتمعنا باشكال متعددة.

السبعاوي

اعشق الكرك والجنوب رجولتا وعزه وانفه والله احب الكرك وكل الجنوب

nour majali

mr kahwaldeh you are right ، you are importan ، good life for you ، am waiting.

ام سامر

هذا التقرير جيد لانه يفتح مايشبه بابا للحوار حول مشاكل واقعية في مجتمعنا ، الامل من عمون الاكثار من نشر هكذا مواضيع لانها بالفعل مدعاة للتواصل بين القراء وطرح افكارهم وارائهم التي قد تتلاقح يوما لتصحيح المسارات الخاطئة في مجتمعنا

شاهد عيان

القصة انه ابو العروس طمع وطلب مصاري زيادة عن المتفق عليه وبس اجت الفاردة طلب المصاري عشان يحرج اهل العريس

الغزاوي

خلي ابو العروس يرتاح هيك احسنلو

الصعلوك

الله هداكم قله العقل والطمع والعناد سبب كل مشكله وكل مشكله تحصل بعناد الطرفين الكل خسران الأيام تثبت انه اللي حصل لربما يكون لصالح ألعروس أو لصالح العريس أو لصالح البنت اللي أن خطبت على عجل الشر من الإنسان والخير من الرحمن وربنا سبحانه أن أراد شيئ أن يقول له كن فيكون
وما حصل يدل على معادن النفوس وكرمها

غزل

الخلاف ع تسعة الخال

المهاجر

عيب على الشاب لأنه سنة و هو رايح جاي على بيتهم وفي لحظه تر كهم كمان العيله الثانيه يمكن في مشا كل مع العيله الأولى

فيليب مدانات

اسمها قَطار gataar مو فاردة بالمعجم الكركي، لذا اقتضى التنويه !

سلطية

بالبرزة و إلمن تكتب !!

غريب

كيف وافقت العروس الثانيه على الزواج بهذه السرعه و بهذه السهوله وكيف وافقت على الحلول محل عروس كانت مصموده و جاهزه للدخله

حسن القيسي

ومن استطاع منكم الباءة فليتزوج ، هل لدي اكثر شبابنا وذويهم تلك الباءة المرتفعة في هذه الايام .

ربداوي

حيهم ابناء الاصل والنخوه ولا بارك الله بالطماعين وتجار الرقيق

Zina Magairah

الطمع قل ما جمع . ومن اولها تتفركش الزوhجه ولا من اخرها لانه ديل الكلب عمره ما يتعدل

Zina Magairah

الطمع قل ما جمع . ومن اولها تتفركش الزوhجه ولا من اخرها لانه ديل.............. عمره ما يتعدل

هايل

نعتذر...

اربداوي

جميل انه والد العريس ما رضخ لطمع والد العروس ولكن المشكله انه والد العروس الثانيه تعامل مع بنته بدون انسانيه و بطريقه لا تخلو من الجاهليه (هذه انسانه لا تهدى), كان الاجدر ان يأخذ الشاب خطيبته من ابوها بقوة القانون لانها ايضا لا ذنب لها بطمع ابوها.

أمين - الكرك

جهل + تخلف = مصائب

أمين - الكرك

جهل + تخلف = مصائب

رائد محمود الشبول

طول عمرنا بنعرف القول اخطب لبنتك قبل ابنك
والد العروس الثانيه عمل زينة العقل لانه على دراية تامه بالعريس واهله الكرام الف مبروك
العوانس والمطلقات زادو واحده خليكن هيك
طلبات واحراجات لا تمت لديننا الحنيف بصله
الف مبروك وابالرفاه والبنين
واللي مش عاجبه يروح عالكرك يبارك

كساسبه

- والد العروس الاولى: طماع و قليل فهم و ما بفهم بالاصول.
- العروس الاولى: ضحيه طمع ابوها و ما الها ذنب.
- والد العريس: موقفه جيد في الاولى و هبيله في الثانيه.
- العريس: ما عزت عليه خطيبته الاولى و شخصيته ضعيفه و كان خاطب و صار مخطوب.
- والد العروس الثانيه: استغلالي و حريق حرسي دوار صيت و صاد مجموعة عصافير بحجر واحد.
- العروس الثانيه: لا تأخذ قمتها كامله.
على كل حال ان شاء الله الناس يتعلمو من هالقصه و يخففو على الشباب و بلا مغالاه خلينا نخفف من هالعنوسه.

علي المومني - عجلون

لايصح الا الصحيح

آه يمه... إذن؟!

يا سيدي مثنى وثلاث ورباع.... يرجع يأخذ العروس الأولى كمان ... زيادة الخير خيرين!

طفيلي وهاشمي

الف مبروك كل سنه 2 ما بضل عوانانس العنوسه ان شاء الله .

الكرك

من رايي ياخوالده انه ولي امر العروس زلمه .. لاني بعرفه معرفة جيدة ..

متابع

لازالت المشاحنات قائمة بين الطرفين وهناك شكوى بحق والد العريس

معاني

الحادثة تتكرر ولكن ...

فتاة

اذا والد العروس الأولى طماع بكون والد العروس الثانية بالنتيجة استغلالي و العروس الثانية بتكون ما صدقت و انا بستغرب كيف وحدة بتقبل تأخذ واحد مثل هيك بهالسرعة و اهلها بدللوا عليها بالعرس. ( اكيد في مشكلة ) و العروس الأولى ربنا بحبها ما علقت مع هيك ناس واحد مش فارقة معاه يؤخذ اي وحدة. واذا والد العروس الأولى طلب حقها الشرعي اكيد ما بكون طماع

رأي

الشغلة مش قضاء وقدر، أهل العروس الثانية عبارة عن طفيليات عايشة على مصيبة غيرها. العروس الأولى مبارك تخلصت من هيك ناس. تزغرت بعبها هاد بكرا على اول مشكلة بصير بده يتجوز وحده ثالثة وان شاء الله الله ما بقيمها الثانية لانه كما تدين تدان

الى ٦٢

.....................
رقم ٦٣ أحسنت الوصف

جهاد

العقل زينة

ابو احمد

بقول المثل .. خرب بيت الطماع
وبالنسبة لابو العروس الثانية فعلا انك رجل عايش بالقرون القبل الحجرية لكي تبيع بنتك بهذه الطريقة