ها نحن بدأنا وبشكلٍ مُبرمج مثل الروبوت نُغير أسئلتنا اليومية حين نفتتح حوارات الأوقات الطويلة، التي نقتصُ بها من ساعات الدوام، ومن "ملل" العمل وجلسات الأندية والمقاهي وأمسيات (الأراجيل) الممتدة.

وبعد أن كنا نُكرر كالببغاء أسئلة نسمعها في الفضائيات.. "برأيك مصر لوين رايحة" أو "ما الآتي في سوريا" أو حتى في الشأن المحلي حيث الأسئلة كالأجوبة والسائل ليس بأقل من المسؤول معرفة في شؤون ما يدور حول الفساد وكواليس النواب وخطط الحكومة (الخلفية).. عُدنا مع رؤية الهلال.. لسؤالنا التاريخي الذي لا جدوى منه سوى لقتل ساعات الصيام بالتلذذ و(زمْ) الشفاه عند سماع أخبار الأطباق والموائد.. "ايش طابخين اليوم"..؟! نكاد نسألها لكل من يتسنى لنا الحديث معه، وكأننا نُمَني النفس (المحرومة) بما مُنعتْ عنه، وتستطرب آذاننا كل تلك الأسماء البراقة التي نتخيلها على وقع وقت متباطئ يُلحّ علينا بثقل ظله، نعاودُ السؤال والإجابة على مدى النهار، فينقضي يوم صيام بصعوبة ووسط أجواء مشحونة بالتوتر والعبوس و.."ترى واصلة معي لهون" مع إشارة لرأس الأنف.

نُسرع إلى الإمساكية المعلقة على باب ثلاجة المطبخ.. فنخشُط بوداعة على (اليوم الأول) ونواصل.. لنفاجأ بسؤال المساء والسهرة الآخر.. "شو بتحضر من مسلسلات رمضان؟!". في المشهد البالغ الكوميديا الذي ينقلنا بذات الصورة المُبرمجة (المُكربنة) المنسوخة طبق الأصل..

يمر رمضان، لكن تبقى صورٌ تُلح علي للتصدي لها في هذا الرمضان الكريم. أسأل أولاً -مع احترامي البالغ لمطالب موظفي المؤسسة الاستهلاكية المدنية وحقوقهم الوظيفية-، هل علينا أن نفهم أو نقتنع بأن مسألة التوقيت الدقيق مع مطلع الشهر الفضيل هي محض صدفة، وإلاَّ فكيف يبرر موظفون هم أيضاً آباء وأرباب أسر يدركون حجم القلق الذي تخلقه احتياجات رمضان لآباء وموظفين مثلهم، يبغون التسوق من مراكز المؤسسة بهدف توفير بضعة دنانير لعلها تفيد في كارثة احتياجات العيد.. ثم كيف لا يتحرك وازع لدى هؤلاء أو بعضهم بأن رمضان الكريم بكل مسؤولياته يحتاجُ ليناً وفهماً مرناً لا يأتي على الناس البسطاء أو يتسبب بالإضرار بهم، أو المخاطرة بقوت الناس.. أو بالإضرار بمؤسستهم التي فاقت خسائرها على مدى أيام الإضراب (350) ألف دينار "أليسَ درء الضرر خيرٌ من جلب المنفعة؟"، أحترم حقوقهم جيداً.. وأتوقف هنا. أما الصورة الأخرى التي لا ولن أفهمها فهي تجاوزات يمكن أن تطال بعض صناديق الزكاة ومبادرات العمل الخيري والإحسان، ليس من باب الفهم القاصر للبعض، لمفهوم (العاملين عليها) فحسب ولكن لسقف الثقة المفتوح والممنوح لشخصيات نكاد لا نتخيلها بصورة غير تلك التي يرسمونها لنا، وهي بحمد الله.. ما تزال محدودة!!.

أفهم حساسية الأمر وأتوقف هنا.. ثم أسأل عن ذلك الذي أُغلق محله أول رمضان أثناء تعبئته لقوارير مياه من (حنفية) بقالته وهو يبيعها على هيئة مياه صحية نقية وربما معدنية، وعن الآخر الذي يغير إشارة انتهاء الصلاحية على أغلفة معلبات غذائية، وثالث يبيع مأكولات ملوثة والآخر الذي يغش في دواء مزور، وعاشرٌ يصرُّ ويقسم أن لحمته بلدية لم ترَ حدوداً دولية لا رومانية ولا سودانية!!.
أسأل عنهم وعن أخبارهم في رمضان.. وأسأل عن حجم الأطنان (المطنطرة) من الطعام الصالح للأكل التي ستجد طريقها الى أكياس النفايات فيما عيون ملهوفة تقضي نهاراتها في هم البحث عن لقمة خبز تُسَقى بما تيسر.. تلحُّ عليّ رغبة بأن أسألْ "إيش طابخين اليوم".. ولكن ما الفائدة؟!!.

hani.badri@alghad.jo
الغد