اردني

والله استغرب من حزب سياسي لا يدرك معنى استقرار التشريع شو هيه لعبة كل يوم قانون شكل على نفس الموضوع مرة بنعدله وبعد اسبوع نلغيه ونرد نعدله ونرد نطالب بتغييره !!! بدل ما تبالغوا ((تمرد)) الطف يا لطيف كم هي عدد العقود التي ينطبق عليها هذا القانون كم هم عدد المستاجرين منذ اكثر من 30 سنة ؟؟!! كم هم ؟؟؟!!! الان الاردنيين سيتمردون

jordan

good article

تعالوا نطوبلكم ونخلص من القصة

بالنسبة للصورة انا بقلك شو الحل ؟ الجماعة قالوا خذوا 10 سنين فرصة زبطوا حالكم وسكتوا وانبسطوا وقبل سنة من انتهائها عملوا الرثائية والنواح ومددوها 3 سنين وبرضو رجعوا عملوا النواح تبعهم قالوا خلص ضلكم بس خلي الاجرة تعادل قيمتها بالنسبة للمكان ولا يوجد اخلاء الا للورثة وبعد 3 سنين كمان قالوا لا ورجعوا ينوحوا معناه ما ضل غير يطالبوا بالتطويب ورسوم التطويب على المالك قسما عظما نصف التجار اللي بنوحوا عندهم عمارات واللي بطلعه باسبوع اكثر من دخل المالك لسنة بس شو بدك تعمل الجشع طبيعة بشرية

العداله

والله عندنا مستاجر يجلط الف مالك باخلاقه اللي زيها عمري ما شفت لذلك ان الفانون فيه عدالة بين المالك والمستاجر والمستاجرين انفسهم فلا يعقل محل خضره يدفع الف وجارة محل خضرة يدفع مية دينار

مجدي ابوهاني

مين حزب الرفاه؟؟؟
شو يعني تمرد المواطنين على الانتماء؟؟؟
شكلكوا مستأجرين بحال البلاش ومابكوا تدفعوا بحق الله.
ياشوملي المواطن المنتمي يبحث عن الرفاه لكل الشعب مو بس للتجار الي بدعموه.
وشكرا لانتمائك وحرصك الاصفر على العيش الكريم للمواطن الاردني.

محمد محمود

"هدم كل امال المواطنين الذين ينشدون العيش الكريم" وماذا تعتقد ان المؤجر يريد غير العيش الكريم.

مجنونة

اذا بتعدلوا وبتغيروا العقود القديمة بدي ارفع قضية على زوجي واطالب بتعديل مهري بالمثل لانه المهور زادت واحنا متزوجين زمان يا بتعيدوا النظر بجميع العقود ما حدا احسن من حدا

علي صالح

الرفاه للمواطنين جميعا مستأجرين ومؤجرين.

حسين اسامه الشرايري

يجب ان يطبق هذا القانون على المستأجرين الذين يدفعون ايجار قديم جدا اماالذين يدفعون ايجار جديد فهو قانون ظالم بحقهم والله يسترنا

مجدي ابوهاني

الى تعليق رقم 5
موغلط. وانشاء الله حرب الرفاه مابقصر بس يابنت الحلال بلاش تتمردي على الانتماء

حسين اسامه الشرايري

يجب ان يطبق هذا القانون على المستأجرين الذين يدفعون ايجار قديم جدا اماالذين يدفعون ايجار جديد فهو قانون ظالم بحقهم والله يسترنا

نعم للاخلاء

الحق الشرعي الاخلاء ...ولا توريث في المنفعة شرعا ..خافوا الله ..

سهم الحق وهاج

امة تمتهن الغش عيني عينك ،،، ابتداءا من البائع المسكين الذي يخلط الكاز بالماء والمستأجر الذي بات يحسب نفسه مالكا ويطوع القانون لخدمة مصالحة وهي حرام بكل الاعراف الدولية لأن من حكم في ماله ما ظلم ومش مشكلة المالك انه المستأجر مستأجر ، ويصنع الجبن البلدي من الحليب المجفف ، ويسرق السمن وينقلها بتنكات النضح ليتم اعادة بيعها للمواطن ليقلي بها بيضة يطعمها لطفله الجائع ، ثم يأتي قاض "صالح" ليحكم على الجناة بالسجن 3 سنوات ، وليقوم لاحقا باطلاق سراح "غشاش تنك النضح" لأنه اصبح صالحا بعد اقل من سنة سجن ،، وبعد ذلك تقول لي "صحافه " حرة ما فيها غش ؟ هلا عمي ،،، لا تصدق كل ما تسمع ولا نصف ما تراه ولا ربع ما تقرأ

الى مجدي ابو هاني

يا رجل والله ما بتمرد بس لما الناس تملكت زمان كان الجبل بعشر دنانير وهسا بدهم ياخذوا زي الي بشتري الطبخة بحق الارض زمان يعني شو تعمل امي الي متاخرها عشرين دينار وابوي محملها الف جميلة

باسم

اول مرة بسمع بهذا الحزب هل هو في الاردن

القانون حمى المستاجر ع حساب المالك

المالكين هم من لازم يعمل هيصة الواحد بستدين وبتغرب حتى يشتري شقة يستفيد منها وياتي مستاجر مرة بدفع وعشرة لا ولما ينتهي العقد اصبح هو المالك ويتاخر في الدفع في دول اخرى المستاجر اذا اخل بالعقد الشرطة بتزنه برا البيت وعندنا الاخوان مركنين ع المحاكم انها ما بتعمل شيء الاحسن المالك يترفش بالمستاجر وابوها القضاء بعدين

قال رفاه

وين كان الحزب لما كان المالكين مظلومن اي اصلان انتو مين راد عليكو ولاسامع فيكو قديش اعضاء الحزب كلكو

بلكي

طب طولو بالكو00000 بلكي انه مقر الحزب

معجب

الى كل التعليقات حول الحزب وعدد اعضاءة فعلا نحن شعب لا نعرف الا الهمجية يا اخي اذا ما عجبك المقال لا ترد واذا في شي شخصي بينك وبين صاحبه لا تيجي باسم مستعار وتعمل فيها مراجل وتحريض عيب هذا الكلام المفروض نرقى با اخلاقنا وافكارنا مش نرجع لورا بعدين هذا حزب مكون من رجل واحد ما في غيرة وانت شو دخلك تسال كم عدد اعضاء الحزب وعمرك ما سمعت فيه ليش على اساس حضرتك اللي تعطي الثقه للاحزاب عمرينك لا سمعت فيه عجبك المقال او لك انتقاد بناء او نقاش ممكن

صالح محمد

"وبعكس ذلك ستكون الخطوه الاولى تمرد للمواطنين على الانتماء لهذا الوطن والقيام بسلوكيات قد تضر بامن واستقرار المملكه"

نور الدين

اذا كانت الحكومه من المالكين والنواب فالخصم والحكم واحد لا يوجد حياديه يبقى راس المال هو الذي يتكلم ويقرر وينفذ ويشرع كيف ما شاء وهذا هو الظلم بعينه نطلب الحياديه لان الغاءالاخلاءحل محله اخلاء بمسمى اخر وهو بدل المثل

هايل سعيد

الأخلاء/ وبدل المثل
وجهان لعملة واحدة


لقد اصبح واضحاً بأن مايسمى أيجار المثل يعني تمامأ الاخلاء ويراد به :

1- اخلاء وطرد المستأجر تعسفيا ولعل تصريح رئيسس اللجنة القانونية (مشرع المتنفذين) بان اي تغيير على القانون سسيكون بالغاء الأمتداد القانوني والذي أقرتة اربعة قوانيين سسابقة لهو أكبر دليل وبرهان على ذلك.
ً
2- أشباع اطماع حفنة المتنفذين وهم قلة قليلة جداً من المالكين في الحصول على خلوات مضاعفة بعد طرد المستأجر

ولكن أختلف الشكل واختلفت الية التنفيذ وذلك للتغطية على الاهداف الحقيقية المذكورة أعلاه ولتمرير هذه الاجندات عند ممارسة هذا القانون (المسسخ)(المسسلوق) والذي يخالف:

1- المادة 57 من القانون المدني
2- قانون اصول المحاكمات
3- بنود عديدة في الدستور
4- الحقوق المكتسبة
5- التزامات الاردن الدولية
6- القانون العالمي لحقوق الانسان
7- يؤدي الى العنف والانهيار الاجتماعي

هادي محمد

التضخم (الأنتفاخ) --وعصر العملة الورقية
وربط ألأيجارات بالتضخم

1- منذ ان تم فك ارتباط العملة بالسلع او (الذهب) جزئيا سنة 1914 ثم كليا سنة 1970 في عهد نيكسون واصبح النظام المالي العالمي (ورقي) اصبح التوسع بالأئتمان جنوني عن طريق الدين حيث ان مجموع الدين العالمي ارتفع من 1 تريليون دولأر سنة 1964 الى 55 تريليون دولأر سنة 2007 وبالتالي ادى الى الأرتفاع الجنوني في اسعار الأصول وهي بعيدة كل البعد عن الأقتصاد الراسمالي الحقيقي وهو انتاجادخار –استثمار- وكونت فقاقيع وبالونات ما لبثت ان انفجرت ومنها فقاقيع اسواق الأسهم فقد كان سعر سهم شركة ما 25 دينارا فاصبح 25 قرشا وفقاقيع سوق المنازل ثم انهيار البنوك

2- معدل سعر الفائدة على الودائع والذي من المفروض ان يكون اعلى من مستوى التضخم فان متوسط معدلهاالسنوي لم يزد عن 6% هذا يعني ان محدل التضخم السنوي من 3%-4% فلماذا لم تصبح 500% كما حصل في اسواق الأسهم والمنازل؟

3- وماذا عن الأجور والرواتب فهل زادت 500% متماشية مع الفقاقيع والبالونات الوهمية

4-وعلية لكي تكون الأمور متماشية مع الأقتصاد الحقيقي والدستور والقانون وتكفل التوازن والأمن الأحتماعي فان معدلأت اسعار الفوائد ومتوسط الأجور والرواتب هي المقياس الحالي للتضخم ضمن الأقتصاد العالمي الورقي وعلية الأيجارات

5- ان هذة البالونات والفقاقيع انفحرت لأن الأقتصاد والدخل والأنتاح الحقيقي لم يستطيع ان يجاري األارتفاعات الجنونية بالأسعارفانفجرت وانهارت الأسعار وتبعة انهيار مالي واقتصادي واحتماعي



6- نجتاح الى قانون مالكين ومستاجرين معدل ياحذ بالحسبان عند احتساب نسبة الزيادة
معدلأت اسعار الفائدة والأجور ويتم ربطهاالى حد ما بالأيجارات ومتماشية مع الوضع الأقتصادي الحقيقي وبما يحقق التوازن الأجتماعي في سياق الدستور والقوانيين قبل ان يودي تطبيق هذا القانون الى انهيارات وعنف اجتماعي نحن في غنى عنة
وايجار المثل هو نفس بند الأخلأء وهو يراد بة الأخلأء في المحصلة ولكن للأسف صيغ بطريقة اجمل لينطلي على العامة ولكن مضمونة واحد وهما( وجهان لعملة واحدة ) يخالفان الدستور وجميع القوانين المحلية والعالمية